□田向文

时到谷雨，已近暮春，“谷雨”节气源自我国古人的“雨生百谷”之说。明代《群芳谱》一书中就有“谷雨，谷得雨而生”之说。

春雨贵如油。谷雨节气，降雨增多，这正是越冬作物快速生长，秋粮谷物播种所需要的雨水。有雨才有谷，有谷才养民。可见“谷雨”节气寄托着广大劳动人民在春天播下希望，盼望秋天大丰收的美好愿望。

翻阅历史典籍，发现“谷雨”节气还与汉字有关，这就要从一个神奇的传说——仓颉造字说起。《淮南子》中一书就有“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭”的记载。

盘古开天辟地之后，女娲造出了人类。但人类发展了几十万年都没有文字。到了黄帝时代，黄帝的史官仓颉看到人们还在结绳记事，就琢磨着想用一种符号来代替结绳记事。于是仓颉就辞去了官职，走遍了三山五岳，跨过了黄河长江，他观察飞禽走兽日月山川，最后来到一个安静的地方，刻苦钻研，潜心琢磨，经过一千多个日日夜夜的反复推敲，创造出了很多象形的符号，这就是汉字的雏形。这些符号最初刻在龟甲与兽骨上，因此考古学家就称其为甲骨文，又因为这些符号是象形的，所以称作象形字。

这是多么伟大的一件事。文字是文明的象征，没有文字对于一个民族来说，是一件悲哀的事。没有文字，文明就得不到传承、创新与发展，社会就会止步不前。汉字的发明，就像启明星一样，让中华民族在历史的夜空中绽放出耀眼的光芒。

仓颉造出这些符号，是发明与创造。黄帝听到这个消息，就决定奖励仓颉一个金人。但仓颉觉得自己只是做了自己喜欢的事，更何况这些符号都是象形的，是属于天下万物的，自己怎能贪天之功呢？于是仓颉就退还了金人。仓颉的做法感动了天帝，天帝就把金人变成五谷后，从天而降分给了老百姓。黄帝听说此事后，就说：“谷如雨从天而落，乃造福天下百姓也。”就把这一天叫作谷雨节。

汉字从诞生那一天起，经过6000多年的发展变化，经历了甲骨文、金文、篆书、隶书、草书、楷书、行书、宋体、电脑字体的演变过程，但万变不离其宗，象形是本质，方正是原则，无论是记事，还是审美（即书法作品），都给人一种愉悦感。

传说是民间的一种颂扬，但仓颉造字无疑是一项伟大的创造。为了纪念仓颉造字的功绩，每年的谷雨，陕西白水县都会举行“仓颉庙会”。2010年，联合国将每年的4月20日设立为“中文语言日”，也正是为了纪念传说中“中华文字始祖”仓颉造字的贡献。

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