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国庆节也称国庆日、国庆纪念日，是指由一个国家制定的用来纪念国家本身的法定节日，通常是这个国家的独立、宪法的签署、或其他有重大意义的周年纪念日。在这个日子里，每个国家都会举行各种各样的庆典活动。
不如让我们脑洞再开大一点，思绪再飞远一点，穿越回去，看看古人如何过“国庆”。
古代的普天同庆
严格来讲，古代是没有“国庆”这一节日的。何谓国庆？国家成立××年，当然是普天同庆。而古代值得举国欢庆的大事莫过于帝王的登基、婚娶和诞辰之日了。
因此那时的皇帝即位、诞辰等庆祝活动，便是等同于如今的国庆了。通常这一天皇帝会大赦天下，赏赐百官，普天同庆、朝野同欢。一般还会举办盛大宴会，歌舞戏曲表演等活动，这也算是“春晚”的鼻祖了吧。
给皇帝过生日，最早始自唐朝，自唐太宗××开始。而唐太宗虽说是位对生日相当重视的君主，但他却因考虑到自己的诞生日即母亲的受难日而从未进行过大肆操办。
但到了重孙唐玄宗上任后，情况却发生了改变。
“千秋节”的诞生
唐玄宗可是位“懂得生活”的主儿。起初，有大臣提议将唐玄宗的生日作为国家节日，取名“千秋节”，寓意千秋万代。唐玄宗自然很喜欢这个创意，但可惜只有一人举荐，终因缺乏说服力而没被批准。
第二年，在满朝文武百官的呼吁下，唐玄宗终于将他的生日八月初五这天定为“千秋节”。生日这天，唐玄宗下令全国休假三天，并在宫中大摆筵席，邀群臣共同饮酒庆祝，整座皇宫灯火通明。
千秋节这天，妇女出门前都会在脸上画上各式图案以装饰，花样繁多：妆面内容以“斜红、面靥”为主；涂唇则有“万金红、大红、内家圆”等。于是街头巷口正值妙龄的少女们穿着亮丽的衣服，场面十分吸引眼球。
在千秋节盛行后不久，便改版升级，更名为“天长节”。唐朝的“铁杆粉丝”日本也是在这时漂洋过海把“天长节”带回了国，为明治天皇庆祝生日。
千秋节之所以如此盛行，有两个原因。一是它与中秋节挨得很近，之后二节合流更是热闹； 二是自此之后帝王们纷纷效仿唐玄宗，将生日当节日过，于是自玄宗之后，便相继出现了多个“国庆节”，如：肃宗的地平节、敬宗的庆成节、武宗的庆阳节、宣宗的寿昌节、懿宗的延庆节等，甚至连末代皇帝昭宗、哀帝也设立了嘉会节和乾和节。
唐以后的五代和两宋也继承了这项“传统”，举国给皇帝庆生。到了明清时，由“千秋节”演变成的“万寿节”更是得到加倍重视，与“元旦”、“冬至”并称为三大节。这样将帝王的生日同节气、新年一样庆祝铭记的做法使“万寿节”更加庄严而神圣。
将与民同乐进行到底
国人向来对于“逢十”的寿辰格外重视，这点连康熙皇帝也不能免俗。他在六十岁诞辰这天，号令举国上下为自己的花甲大寿举行了盛大庆典。
生日这天，官员们在皇宫里专门搭建了彩棚和金殿来摆放寿礼。金殿里挂满了写着贺词的寿幛，戏台上上演着为皇帝祝寿的吉祥戏剧、赛马、比武，好一派祥和气息！待到圣上驾銮而来，臣民纷纷磕头祝寿，等待着太监们分发糕点，举国上下一片欢腾，“君王乐，则百姓喜；举国欢腾，谓之国庆”。
街头也是热闹！戏剧表演、游行、踩高跷。艺人们异彩纷呈的表演，常常令人拍案叫绝，惊叹不已。
“十一”国庆节的由来
在许多人的印象中，1949年10月1日在北京天安门广场举行的开国大典应该是中华人民共和国的第一次国庆节了。
其实很多人不清楚，1949年10月1日举行的典礼是中华人民共和国中央人民政府的成立盛典，真正意义上的“开国大典”，或者说，中华人民共和国的成立（或说“开国”），早在一周前（1949年9月21日）就已经宣布过了。这一天，中国人民政治协商会议筹备会主任毛泽东在政协第一届会议上所致的开幕词中，就已经宣告了新中国的诞生，只不过当时也不叫“开国大典”，而是称之为“开国盛典”。
以10月1日为国庆节，实际上是后来才确定的。原来，在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第一次会议上，代表许广平发言说：“马叙伦委员请假不能来，他托我来说，中华人民共和国的成立，应有国庆日，所以希望本会决定把10月1日定为国庆日。”毛泽东听后表示：“我们应作一提议，向政府建议，由政府决定。”
1949年10月2日，中央人民政府通过《关于中华人民共和国国庆日的决议》，确定每年10月1日为国庆日，并以这一天作为宣告中华人民共和国成立的日子。
此后，每年的10月1日就成为全国各族人民隆重欢庆的节日了。
结语
古语有云：“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”那时候的中国地大物博，占尽一切天时地利，却没能孕育出能够真正全国上下产生共鸣的“国庆”，而只是以“作秀”般的形式出现帝王的生日“派对节”，到后来换了无数个皇帝，也就换了无数次的“国庆”。
直到新中国成立，我们在享受着国庆福利的同时，更感受到国家的日益强大，生活水平日渐提高，切身体会到国强则民强，国富则民富，国家昌盛则民族昌盛！国庆也在每个国人的心中有了更深刻、更自豪的内涵意义。
来源：微信公众号“在青岛”、海南日报
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