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□ 刘永加
龙年春节之际，一系列为困难群体送温暖的工作正在开展。其实，在古代，一些官员也会送温暖，帮助更多的人过好春节。所以，在过春节的时候，古代有一些官员总是在送温暖的路上，他们的一举一动，不知温暖了多少贫苦的心——
苏轼除夕常州赈灾
宋神宗熙宁四年（1071年），34岁的苏轼上书谈论新法的弊病。王安石颇感愤怒，让御史谢景在神宗面前陈说苏轼的过失。苏轼忿而请求出京任职，被授为杭州通判，苏轼立即就去上任了。
据《宋史·苏轼传》载：熙宁六年（1073年）十月，朝廷让苏轼以杭州通判兼任转运使的身份前往常州、润州、秀州和苏州赈济饥民。
眼看年关临近，一贯认真负责的苏轼就加快赈灾速度，让更多的灾民温暖过春节。他一路风餐露宿，辗转苏州、无锡农村，抓紧处理救灾事务，及时把赈灾物资发放到灾民手中。
当他来到常州城东郊时，已是除夕之夜了。为了尽快赶往灾情最为严重的润州，同时减轻地方官署负担，且不惊动百姓过春节，苏轼就连夜宿营在常州城外京杭大运河的船上。
这个除夕，对于身负重任的苏轼来说，自然非同一般，在船上苏轼盖两层被子，脚还是寒冷，可想而知，受灾的百姓更是深陷水深火热之中。他深深地陷入了深思，感怀百姓之苦和赈灾任务之重，于是写下了著名的《除夜野宿常州城（外二首）》：
行歌野哭两堪悲，远火低星渐向微。
病眼不眠非守岁，乡音无伴苦思归。
重衾脚冷知霜重，新沐头轻感发稀。
多谢残灯不嫌客，孤舟一夜许相依。
南来三见岁云徂，直恐终身走道途。
老去怕看新历日，退归拟学旧桃符。
烟花已作青春意，霜雪偏寻病客须。
但把穷愁博长健，不辞醉后饮屠苏。
想着搞好赈灾，就能让百姓好年，苏轼感慨：“但把穷愁博长健，不辞最后饮屠苏”，这就是苏轼爱民情怀的最好体现。于是，第二天虽然是春节，但苏轼马不停蹄，又踏上了赈济灾民的征程，继续向灾区民众发放赈灾物资。
张养浩发旧钞帮灾民
元代著名作家张养浩（1270-1329年），同时也是一位忠于职守、清政爱民的官员。张养浩一生经历了元世祖等六个皇帝，担任过监察御史、礼部尚书、中书省参知政事等十多个重要职务。
张养浩曾在新年之际受命赈灾，并想尽办法帮助灾民过好春节。元文宗天历元年（1328年）年底，陕西大旱，受灾严重，朝廷决定任命他为陕西行台中丞，负责前去赈灾。尽管已经60岁，但他接到命令后，没有拒绝，毅然上任前去救灾。可见他是多么的急百姓之所急。
据《元史·张养浩传》载，在张养浩前往关中赈灾的路上，面对三秦大地，而且马上就要过年了，他深有感慨，为此写下了散曲《山坡羊·潼关怀古》:“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！”
张养浩在慨叹秦汉曾经的繁荣与荒废之后，他写到了最普通百姓的生活，感悟到最底层人们的悲苦命运。
正是因为有了这样的情怀，他到任后，四处了解受灾情况，及时足额发放救灾物资，慰问灾民。他在救灾中发现一个问题：那时使用的纸钞票，由于印刷质量问题，经常有钞票票面字迹模糊，米商就拒收，灾民再到官府去换新钱，可是管钱的小吏却说十贯只能换五贯，爱换不换，而且还要等上好多天。急着用钱过年的灾民，真是苦不堪言。
看着灾民渴望的眼神，张养浩苦思冥想，终于想出了一个妙法：他下令从官府金库中拿出那些没有损毁、图纹可以看得清的钞票，共有一千八百五十多万贯，在背面上盖上印记，注上“十贯”“五贯”的字样，发给灾民。同时责令米商，对持有此劵者，一律不得拒收，之后再到官府统一兑换新钞。这样釜底抽薪，无法无天的小吏就没有机会勒索敲榨百姓了，终于可以让百姓过好这个春节了。
此后，张养浩在陕西做官赈灾四个月，从没有回到家里住过，一直住在府衙，晚上向上天祈祷，白天外出救济灾民，终日不敢懈怠。每每想到百姓疾苦，则拊膺痛苦，遂得痰不起，不幸病逝在任上。关中百姓闻之，“哀之如失父母。”
朱珪借花献佛救助穷苦人
在清代有一位官至宰相的名臣，他叫朱珪。朱珪早随父亲搬迁北京顺天府。乾隆十二年（1747年），17岁的朱珪中进士，选庶吉士，散馆授编修，侍读学士。
朱珪虽然远离家乡，但他不忘故地原藉族亲，牢记祖宗，乾隆五十四年（1789年），曾置“圭田”（古代卿大夫祭田）百亩于萧山，作为族中祭祖，修理祠堂和培养族人办学之用。
在安徽任巡抚时，北部遭受百年一遇的水灾，民房冲倒，粮食无收，有的家破人亡，妻离子散，一派惨景。朱珪就深入灾区，体察灾民，了解实情，后飞书朝廷，开仓赈灾，稳定民心。为民同筑决堤，修建民房，发放谷种，搞好备耕，为百姓生产生活作好安排。朱珪均以庶民百姓利益为重，对于那些有损民众，坚决反对，一一驳揭。嘉庆帝对他高度评价，称他为“有内有守，无伪无私，心款款以效忠，政优优而著绩”。又称“以古为镜，其直如绳”。
嘉庆七年（1802年）朱珪任协办大学士，嘉庆十年（1805年）迁体仁阁大学士位居相位。
朱珪作为乾、嘉两朝名臣，为官清正廉明，除俸禄之外，丝毫不取，一贯严格杜绝一切送礼，内外官员没有人敢向他行贿的。因此，他虽身居宰相，却清贫像一介寒士，冬天总是穿着一件旧棉袍，每天上朝时，人们远远看见穿旧棉袍的就知道是他。但是他对百姓是格外关心，访贫问苦，慰问灾民，他做得很到位。
他有多贫困呢？据《清朝野史大观》记载：嘉庆十年（1805年）除夕，好友到府贺岁，问朱珪怎样过年，年货准备得怎样？他苦笑了一下，举起胸前的荷包说：“可怜这里面空空如也，连压岁钱都还没有一文呢，还谈什么年货。”他的生活之拮据，可见一斑。因贫穷，他不得不把皇上赏赐给他的貂褂，拿去当铺当钱过春节。
但是，老百姓过春节遇到困难他却牵挂在心。据《清稗类钞》载，朱珪在一个春节前夕，发现北京城还有一批贫苦百姓，不仅过年无着落，更无避寒衣服穿在冰天雪地里，冻得瑟瑟发抖。朱珪自知穷困潦倒，没有钱救助。这时，他想起了一个主意。他知道好朋友军机大臣裘曰修比他条件好。
于是，除夕之夜，朱珪就穿着破旧的棉袍，到裘曰修家中拜年，相机行事。裘曰修见他穿着旧棉袍过春节，就说：“你怎么穷成这样？连一件像样的冬衣都没有，这件旧棉袍也该换一换了。”当即命仆人取来一袭貂裘送给他。
朱珪一看，顿时来了办法，急忙说道：“好朋友的情我领了，也很感谢你的关心，不过我对别人的财物向来是一芥不取的，平生未尝失掉这个气节。再说，貂裘也只是好看一些而已，如果论御寒，貂裘还不如棉袍呢!我能穿上棉袍已经很好了，你没有看见那路边上、大雪中还有多少人没衣服穿，忍饥受冻，过春节好无着落。他们和我都是人，我和他们相比，已经有天堂和地狱的差别了，我还怎敢不知足呢？你能不能把要赠我的貂裘转赠给他们呢？”
裘曰修听了他这一席话非常感动，也很惭愧，赶紧说：“你真是一个道德高尚之士，我一定谨遵你的教诲去做。”他马上叫仆人把貂裘拿去当铺当了，把所得的钱购买了十几件新棉衣，分送给那些没衣服穿的穷人，使他们能够度过一个温暖的除夕。
朱珪一看目的达到，就告别了好朋友返回。能够让这些灾民穿上新棉衣过春节，他觉着比自己穿上了新棉衣还高兴呢。
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