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□荆山客
好读书又会品鉴，这才能读出些滋味，哪怕是点点滴滴的滋味。不然就会像我这种喜欢吃些茶酒的人，不过是一时情绪大好胡乱来一点，到最后只剩下晕晕乎乎。
拉布吕耶尔在他的 《品格论》 一书中“论精神作品”里有一节说：“人的内心冲动甚于鉴赏，或者说得更透彻点，很少有人思想中既有可靠的鉴赏力又有鞭辟入里的批判力。”
钱钟书先生也说过类似的话，他借小说里的一个人物之口说：读文学书而不会鉴赏，就好比在后宫里厮混的太监，虽有条件却无能力。太监在后宫里大约是“冲动甚于鉴赏”的吧，但那也是没办法的事，因为他们“有条件却无能力”。一个是17世纪的法国作家，一个是20世纪的中国文豪。以钱先生在学问上的中西合璧和博古通今，我想他一定是钻研过拉布吕耶尔的。尽管一切事情前人都已谈过，像泰伦提乌斯说的“没有一句话不是言别人之已言”，但后人又何尝不能再说呢，况且我觉得钱先生说得比拉布吕耶尔更精彩。
杂文家鄢烈山先生不但文章写得好，在读书鉴赏上，也有着拉布吕耶尔所说的“可靠的鉴赏力”和“鞭辟入里的批判力”。他曾应邀到北京参加严歌苓的长篇小说 《陆犯焉识》 的“阅读分享会”。会上的发言，就显现出了他独到的视角和入情入理的分析。他从作家也许并非有意设置的一块欧米茄手表的情节中，读出了“欧米茄展现的陆焉识与继母和妻子之间的 ‘三角’ 关系及其内涵； 欧米茄表现的陆焉识与子女之间的冲突及其意蕴； 从欧米茄看管教干部的善恶及人性的复杂……”（“《陆犯焉识》 的欧米茄”）在鄢先生看来，一块欧米茄表几乎维系了小说里所有人物间的纠葛，那些或明或暗的关系，冲突与背叛，人性的善良与邪恶，都从这块表上映现出来。
我没读过严歌苓的 《陆犯焉识》，但张艺谋导演根据这部小说改编的电影 《归来》 我倒是很认真地看了。尽管这部电影所截取的时间段和人物设置已与原著相去甚远，不足以充分反映陆犯焉识一生凄苦坎坷的命运，但我仍然认为这部影片拍得很好，陈道明、巩俐的演技也更加炉火纯青。
一部好电影可能引起人们阅读原著的兴趣，若要准确理解作家的意图或作品中的人物，非认真阅读原著不可，这是一个常识。 《白鹿原》 也是拍了电影的，我看了之后就大呼上当。因为陈忠实的 《白鹿原》 所重点描写的是以白、鹿两家大的宗法家族的恩怨纠葛为主线，来反映解放战争和土改时期陕北农村发生的巨变，也是全国那一时期广阔农村各类人物命运巨变的缩影。可到了电影里，男主人公成了黑娃，白嘉轩倒显得其次。女一号成了田小娥，白灵连个影子都没有。黑娃和田小娥固然也是小说中的重要人物，在波澜壮阔的战争和革命的背景之下，他们的命运遭际堪可同情。可白灵是封建宗法家族走出的革命青年，电影里没她，便不足以反映出解放战争和土地革命给人带来思想巨变的重大意义。
读书而会思考才有所获；读书而能鉴赏才不会上电影或其他形式的当。
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