本资民用不为殃

　　□刘诚龙

　　张伯行为官清廉，曾被康熙隆誉为“本朝第一清官”，清官难做，好官难做，全心全意为百姓服务，却差点被撤职被双开，读来让人唏嘘。

　　“张清恪公初官济宁道”，走马上任，没见欢迎队伍，但见道上饥民络绎，饿殍遍地，乞丐队伍前不见头后不见尾。原来日前，济宁地区夏雷震震，夏雨雨，倾盆大雨，雨了十天半月，下了几个黄河水，一个黄河都装不下那多水，奈何几个黄河水？洪水四处横溢，逢山推山，逢谷填谷，棚户区与茅檐屋，更是推了个黄茫茫大地真浑浊；　百姓半年粮一年粮，本来装坛坛罐罐与囤囤柜柜里的，都被洪水卷去，做了黄泥巴。

　　张伯行见之热泪涌，到得府衙，第一件事是去粮库，张公悲喜交集，喜的是，粮库满仓满库，悲的是，这么多的粮食如今眼目下，却还堆在这里，莫非要喂老鼠？百姓遭了大灾，家里颗粒无存，到处讨米去了，小孩饿死事，更时时有闻，官人哪去了？何以不开仓济民？陪同官员挠脑壳：上面不曾发文件，不曾下政令。张公发火了：百姓饥寒交迫，这就是文件；　灾情不是命令，还有什么是命令？

　　张公动员能力还是蛮强的，“倾家财运谷以赈，并载钱及棉衣数船，分给冻馁者。”他下了令，国库里有钱，全发下去；　粮库里有粮，全分下去；　应急库里有帐篷与板房的，全运下去，车啊船啊，都被动员到救灾上去了。朝廷国库仓里空了，百姓家中坛里实了。百姓有吃了，虽然吃不饱；　百姓有穿了，虽然穿不暖；　百姓有住了，虽然住不好。百姓力气终于稍有恢复，百姓心情终于稍有提振，于是跟官府一起，投入到灾后重建之中。

　　这头百姓修复灾情，火扯火，那头张公遭遇灾殃，鬼扯火。有人起草弹章，要弹劾张公了，“以擅动仓谷数万石，将挂弹章。”救灾还是错了？救灾不是错了，救灾是罪了。上弹章者，他给张公安的罪名是擅动仓谷，上面都没发文件，你这头已发赈济，这是滥用权力，还有没有政令意识？不是政令不畅，是政令乱场。

　　“擅动仓谷”，这罪真戴下来，可不是耍的，不割头，得坐牢；　不坐牢，得撤职；　不撤职，得流放；　不流放，总会给个大处分。为民办实事，救民于苦难，也是罪，没天理了。张公一边厢发动群众，开展灾情自救，一边厢也要对付官僚，开展罪情自救，他人上弹章，他自上辩疏：

　　“赈济奉恩旨（张公开仓济民，上面没发文件，后来发了的），非擅动也；　动仓谷以广皇仁，非邀誉也。饥民户口皆可考，非肥己也。”若照弹章者说的，大灾之前，“官有余粟，野有饿殍”，百姓流离死亡而不救，是本道之罪，那么以后，当官的以我为戒，“视仓谷重，民命轻，害不可言矣。”执政为民，人民利益高于一切，张公心里是百姓为重的，其他诸公是不是已没这杆秤？

　　仓谷之仓，为谁而建？仓谷之谷，其来何处？仓谷，来自于民，官人不生产谷麦吧，锄禾日当午，汗滴禾下土，这些仓谷都是百姓一粒粒生产出来，一担担挑到国库里去。取之于民用之于民——说来，取之于民并没全用之于民，有部分是用之于官了，官人吃穿用度都来自这里。一些官人吃多了，用多了，脑壳就犯浑了，以为这些都是他的了，取之于民必须全都用之于他。

　　张伯行自辩成功，他动用国库，他全都用于国民，他用得对，不是罪。康熙正是壮年，脑子没糊涂，还是比较好使的阶段，有官人弹劾张伯行“擅用仓谷”，康熙给退了回去，“事遂寝”。

　　这事，我们不给张公记功，可也。张公曾有立言，或可记其言：“读书者不贱，守田者不饥，积德者不倾，择交者不败。”这四句句句可记，其中“积德者不倾”，张公这次擅动仓谷事上，还真自应了。