第B07版:法治随笔

疏朗之美

本文字数:648

□姚华飞

疏朗一词,汉语词典对其解释多意。一是开阔清亮:声姿高畅,眉目疏朗;二是豁达开朗:形貌瑰奇,风神疏朗;并告之:可形容一种艺术风格或一个人的性格。

最近,中央四台连续两次介绍的瓷雕大师张明文的作品《敦煌归真》,也给人一种疏朗之美。这是一尊翠玉的青瓷鹿头樽刻瓷作品,上面雕刻着众多士女,人物造型栩栩如生,神态各异美不胜收,恰如敦煌壁画的瓷刻移植,整个画面给人以祥和、安宁、清朗向往的感悟。

《敦煌归真》被行家评为“刻瓷艺术的扛鼎之作”。艺术评论家萧联强说:张明文的瓷刻作品《敦煌归真》就是瓷刻作品中的巅峰之作。器型为庄重静穆的鹿头樽。作品为单线白描、疏朗,群列的飞天舞姬,或蹲或凑,或反弹琵琶,轻盈中育意着静穆、清朗、飘逸中透出着雄强。这是瓷刻艺术上不可多得的上乘精品,也是张明文的呕心沥血之作。张明文多次远赴甘肃敦煌莫高窟临摹壁画。站在前辈留下的艺术瑰宝面前,他被感动着,手摩心追,追逐那不灭的飞天精神和感动中国的艺术之魂。张明文曾介绍自己作画的经过说:我采景德镇之精瓷器,以天然钻石作笔,倾尽全力来雕刻完成,并借以慰藉保护和发展敦煌写生的素材整理成稿的。我将人物身材比例由通常六个头高适当夸张到八个头高,在制作过程中,用特制的钻石刀具,每刻一线,凝神静气,十指发力,汗透瓶背,尤其刻人物面部,一刀下去即成定局,不容修改。若临其境,更觉其难。此作把沉积了一千六百年的敦煌壁画,以刻瓷的形式展现在瓷器上,可以说是一种艺术的大胆创新。

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