香菱的记性

　　□吴营洲

《红楼梦》中的女儿，个个聪颖灵秀（当然，傻大姐、袭人等除外）。但我此时想问个涉嫌极端的问题：“谁是其中最最一等一的？”

或许有人会说是秦可卿。因为她“兼美”（兼了黛玉、宝钗的“美”）。其实，这或仅仅是指外形而已。

在我看来，最最一等一的，可能非香菱莫属。当然，这并不是我的看法，而是脂砚斋的。脂砚斋有则批语称：“细想香菱之为人也，根基不让迎、探，容貌不让凤、秦，端雅不让纨、钗，风流不让湘、黛，贤惠不让袭、平。”在此处，或可借用一下宝玉的某声慨叹：“老天，老天，你有多少精华灵秀，生出这个人上之人来！”

另，《红楼梦》中的女儿，个个命运凄惨（当然，宝琴、小红等除外）。但我此时还想问个涉嫌极端的问题：“谁是其中最最凄惨的？”

或许有人会说，谁和谁的命运，各不相同，惨和惨没有可比性，一如红尘中人，任谁心里都有一份苦，可这苦和苦，也没可比性。

其实，在我看来，在《红楼梦》众女子中，命运最最凄惨的，可能也非香菱莫属。当然，这也并不是我的看法，而是曹雪芹的。曹雪芹曾给她定名“甄英莲”，“真应怜”也！（在《红楼梦》中，谁有此等论定？）

试想，她出身在“最是红尘中一二等富贵风流之地”的姑苏，其家又是“本地望族”，其父“禀性恬淡，不以功名为念，……倒是神仙一流人品”，其母“性情贤淑，深明礼义”，她又“生得粉妆玉琢，乖觉可喜”。如此等等，应该说，她的福当是前世修来的，此生当享用不尽才是。然而，然而，她却“有命无运”，在她四岁那年的元宵佳节上，竟被拐子拐了去，成了匹“扬州瘦马”。

自此，她的命运被彻底改变了。她的凄惨的命运也自此开始。然而不幸的是，更为凄惨的命运还在等着她。

读过《红楼梦》的都知道，待香菱再次在书中出现时，她已是薛蟠的侍妾、一个整天都笑嘻嘻的大姑娘了。当周瑞家的问她：“你几岁投身到这里？你父母今在何处？今年十几岁了？本处是那里人？”香菱则摇头说：“不记得了。”

香菱这里所说的“不记得了”，我一直以为她是真的“不记得了”——一个四岁就被拐走的小女孩儿，不记得自己的父母、年龄、出生地等，倒也正常。可是，在我听到欧丽娟对一些古诗词（诸如王维的“寒窗着花未”、宋之问的“不敢问来人”、辛弃疾的“欲说还休”）的解读之后，感觉香菱所谓的“不记得了”，的确是人性本能的一种自我防卫，即，不想让自己再次受到伤害了！

是啊，那些曾经改变了自己命运的事，当是刻骨铭心的，怎会“不记得了”！

她只是不想忆起，不想复述！她只是将自己最最的痛，深深地埋在心里！她只是痛而不言，悲而不语！她只是怕有关过去的任何一句话语，捅漏自己心底的那些悲哀！她只是怕自己痛不欲生！她只是怕自己失去活下去的勇气！

于是，她才选择了遗忘，她才对人说：“不记得了。”

当周瑞家的等人听了香菱这句“不记得了”，“倒反为叹息伤感一回”。可是，可是，她们看到了香菱心底那一直在流淌着的血泪吗？

总有人说香菱“呆”，曹雪芹也说她是“呆香菱”！其实，香菱的“呆”，在我看来，只是她在自己历经劫难之后，对生命的一种挚爱，对生活的一种痴情，对尘世的一种看透，对自身的一种珍惜，对父母的一种敬重。试问，她对命运的理解，她对人性的理解，她对社会的理解，她对生命的理解，“呆”吗？这，或如许多年前我读《红楼梦》时所写的几句札记：“活着真好，社会真脏，人生真无奈。”

许久以前，我每每看到香菱笑嘻嘻的样子，总感觉悲从中来，甚或难以面对，但一直不明就里！但现在，懂了！

曹雪芹的伟大，真的难以尽述！

话说回来，香菱对自己的过往，真的“不记得了”？

否！

香菱的记性之好，令人心生敬畏。这，自是由她自己无意间泄露出来的。她在跟黛玉学诗时，曾笑道：“……我们那年上京来，那日下晚便湾住船，岸上又没有人，只有几棵树，远远的几家人家作晚饭，那个烟竟是碧青，连云直上。谁知我昨日晚上读了这两句，倒像我又到了那个地方去了。”

试想，她连自己上京时沿岸炊烟的颜色都记得清清楚楚，能不记得记得自己曾经的家，曾经的父母，曾经受到的宠爱，乃至，曾经被拐子拐走后的种种遭际！

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