是谁错斩了崔宁？

　　□田向文

崔宁是怎样死的？这样说有点那个，“死”这个字不好听，换个说法吧！崔宁是怎样丢掉性命的？其实意思是一样的，但给人的感觉却是不一样的。

说是崔宁早起赶路，有一女子坐在路傍歇息。崔宁到的女子面前，看了一看，“虽没有十二分颜色，却也明眉皓齿，莲脸生春，秋波送媚，好生动人。”于是，崔宁就问女子：“美女早啊，你一个人去哪里？”女子说：“我这是回娘家。”于是乎崔宁与女子之间就有了一问一答，就有了问问答答的一段对话，也就有了一段故事，一段子无虚有的故事，也因这子无虚有的故事，崔宁和女子双双丢了性命。

这则故事见于《京本通俗小说》之《错斩崔宁》，讲述的是南宁高宗时期的故事。故事的真伪，无法考证，也无须考证，但故事所要辩明的道理，却可为今用——是谁错斩了崔宁？

一，崔宁的邪心害了自己的性命。崔宁所处的南宋时代，是封建社会，封建社会男女交往的准则就是：男女授受不亲。女人是轻易不出门的，也是不和男人交往的。一个女人一大早出门，肯定是缘故的、有隐情的，或者说一大早出门的女人，“肯定”不是一个好女人。崔宁大早出门，路遇女子，就是基于这种认识，才上前搭讪的，搭讪的目的就是“泡”。至于能否“泡”成功，就看女子的态度，可惜的是崔宁的运气不佳，没有“风流”就做了鬼。这应该也是男人们的通病吧！君不见，一些网络主播正是抓住了男人的这一心态，把一些男人骗的是“心甘情愿”而不后悔。

二，刘贵的戏言害了崔宁的性命。刘贵的戏言就是他哄骗小娘子二姐——崔宁路遇的女子——刘贵的小老婆，说是把她典与一个客人了。古时与现在不一样，有钱有势家的男人，除了正妻外，还可以有小三、小四乃至小五，且还是合乎法理的，这说明妇女地位的低下，妇女就是男人的附属物，是可以随便买卖的。当然，这种男尊女卑的封建思想，在当今的现实生活中还是存在的，一些男人有了权与钱，便以为是人上人了，就开始为所欲为了，看到漂亮的女子就要想方设法地搞到手，等玩腻了，就随手丢弃。因为刘贵有这种思想的存在，才会有戏言来哄骗小娘子二姐，哪知就是这戏言，害了自己的性命，也害了崔宁的性命，可见戏言也是要有度的，而有度的戏言是出自健康的思想。

三，糊涂的府尹率意断狱任情用刑害了崔宁的性命。为官者不应该糊涂，也不应当糊涂，也不能糊涂，然而冤案的出现，都是为官者糊涂而造成。崔宁有没有杀人？从小娘子二姐的证词，以及左邻右舍的证词，都可证得清白。“这段公事，果然是小娘子与那崔宁谋财害命有时节，他两人须连夜逃走他方，怎的又去邻舍人家借宿一宵？明早又走到爹娘家去，却被人捉住了？这段冤枉，仔细可以推详出来。谁想问官糊涂，只图了事，不想捶楚之下，何求不得。”可见糊涂官追求的是结案率，而非公平与正义。方向一错，就是失之毫厘差之千里的结果。最后，糊涂的府尹被  “削职为民”，也是判得轻了。

可怜的崔宁，大概是永远也不会想明白自己是为何丢掉了性命的吧？

SourcePh" style="display:none">