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□何振华
闲话者，绝非清谈也。有道是清谈误国，对于一座现代化国际大都市而言，倘若连日常彼此之间交流时娓娓道来的“声音”变得越来越不动听，变成了荒腔走板的瞎说，清谈成了扯谈，要讲好“故事”，却没有了好“声音”，这就不是什么好事情了。
小时候，虽然生活的那个时代还是唱着计划经济的主旋律，但什么叫（马+敦）鸡？哪家养的猫是（马+敦）猫，我还是知道的。“（马+敦）”原本的字义就是阉割。说不清楚是从几时开始的，（马+敦）这个字及其沿用，消失了。替而代之的是，抱着自家小猫小狗的美眉帅哥们，对着四邻五舍说的是要去宠物医院“做绝育”、“做结扎”。时代总是在进步的。你不能说这样的正儿八经的专业术语不合时宜吧。但一说 “（马+敦）”，就不雅了？就下作了么？显然不是。我赞同旭光兄的观点。我觉得，从一个“（马+敦）”字的退出历史舞台，发展到宠物接轨人类的平等用词，并非提升了语言文字水平或境界的一次“华丽转身”。反倒是对历史人文传承的一种无视，是倒退。
不是我危言耸听。
不妨再举一例：总书记倡导坚决制止餐饮浪费行为，有不少同志从粮食安全的政治层面及高度来领会、来解读。我要说的是，我们国家粮食年年丰收，哪怕不存在粮食危机，难道就不应当有粮食安全的危机意识了么？总书记专门应用了一句我们从小到大谁都耳熟能详的古诗，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，我因此想到的还是一个沪语名词，前两天还特地请教了语言文字专家，到底是该叫“饭米糁”？还是叫“饭米酸”？糁，就是零散的米饭碎粒，我之所以想到过去我们习惯了“酸”的发音，因为父母经常会在餐桌上提醒我：“你碗里的饭米‘酸’吃吃清爽！”想当年的生活水平还没有提高到家家户户都用冰箱的品质，炎炎酷暑之中，锅里的剩饭一旦馊了，也从来都不会倒掉，用清水淘洗一下，去掉了馊酸味的剩饭，煮一锅热腾腾的稀饭，照样能吃，也没吃坏肚子啊。盛饭添饭，吃多少盛多少，不够再添无妨，这样的好习惯，又是从哪一年的大学食堂、机关餐厅和亲友聚会、公费吃喝的包房之内，变成了屡见不鲜、屡禁不止的坏现象？“锄禾日当午，汗滴禾下土”的丰收底色依然，变色的莫非是我们认知“春种一粒粟，秋收万颗子”的精神底蕴和文明传承？
近日两位年轻的电台主持人在直播节目时出言不逊，讥嘲并侮辱沪语不是“人话”，舆论哗然。当事人虽然受到了处理，但这件事从另一个层面提醒了我们，是不是该制度化推进沪语传承，使说好上海话、传播上海好声音、讲好上海故事，能真正与保护并弘扬这座城市的历史传统、人文精神、本土文化有机结合起来？不要把上海闲话的前途及品格，老是寄托在几个滑稽演员身上、几档无聊节目的收视率上。我说句“高大上”一点的话，讲好中国故事，为什么就不能从讲好“上海闲话”开始呢？“四史”教育中有一本改革开放史，小平同志晚年连续七年是在上海过的春节，南巡讲话的最后一站也是上海，好讲的故事多呢！本届“书香中国”上海书展期间，上海大学丁迪蒙老师主编的《上海方言词语使用手册》发行及其举办的沪语讲座，人气之旺，反响之好，我并不觉着意外。容易掌握、简明精要的“丁氏音标”，已经在全市各个幼儿园的师资培训课上落了地、开了花。丁老师对我说，每天上六个小时的沪语课，她吃力得开心！包括她本人在内的多位老师，都是国家级普通话测试员，都讲得一口标准地道的上海闲话，可见传承传播沪语，与推广使用普通话，不矛盾，不忤逆。
一座城市泯灭了属于它的方言，几近一副没有血肉的空壳、少了灵魂的骨架。上海滩的石库门老弄堂虽然剩下没几条了，但我相信，走在马路上，搀着大人手，奶声奶气讲一口糯软悦耳的上海闲话的小囡，一定会越来越多！那真是交关好听、几豁捂心、邪气色意个声音啊！
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