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彭友茂
现实生活中，家庭和家族之间存在着一定的关系。这种关系在表述上也有一定的辈份称谓。然而，时下，年轻人对辈份称谓有些生疏了，以至对长幼的称谓有些茫然。
谈到辈份的称谓，很多人对祖宗上三代即父亲、祖父、曾祖父十分熟悉，再往上数就不甚了了；对自己以下儿子、孙子、曾孙也十分熟悉，再往下数，曾孙的儿子怎么叫法，曾孙的儿子的儿子、曾孙的儿子的儿子的儿子怎么叫法，则一头雾水。
“一头雾水”不要紧，办法总比困难多：在我们那儿的农村，在没必要也一时无法搞清楚“曾孙的儿子怎么叫法，曾孙的儿子的儿子、曾孙的儿子的儿子的儿子怎么叫法”时，就戏谑地统称为滴答孙啦啦孙。
一直以来，没人对这种戏谑性的叫法给以关注、研究或评判是非，说出个子丑寅卯以正视听。由于这种称谓不登大雅之堂，所以，它像路边的野草一样，年复一年，自生自灭。
我近期参加了我们姓氏家谱的编撰工作，通过对谱牒知识的恶补，猛然发现，流行坊间的“滴答孙啦啦孙”一说，虽属乡间俚语，带有胡俚戏的调侃味，可它并非毫无道理——并非完全不沾边不靠谱。
人们知道，祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员。也就是以“我”为坐标原点，上序依次为：父亲，祖父，曾祖，高祖，天祖，烈祖，太祖，远祖，鼻祖。下序依次为：儿子，孙子，曾孙，玄孙，来孙，晜[kūn]孙，仍孙，云孙，耳孙。这样，从小到大为：耳、云、仍、晜、来、玄、曾、孙、子、父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。
除了研究谱牒的人能知道上述十八代里的扁“曰”下边一个“弟”，不念“弟”而读“kūn，音坤”，其他人，十有八九读作弟弟的“弟”——遇到陌生字读半边，此乃白字先生们的“拿手好戏”。
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