众志成“诚”

□石路

一段时期以来，诚信缺失问题频频发生，已逐渐侵蚀到社会“肌体”，令人深恶痛绝。于是乎，各行业治理行动，剑锋所指，声势浩荡，深得舆论赞赏。可问题是，怎样让“诚”化作社会良序发展的基石？如何使“信”成为一项人人遵照的自觉行为，这很值得人们花力气深思。

孔子曰：“民无信不立。”孟子曰：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”

讲诚信，是一个人最起码拥有的道德品质，就像“诚信老爹”吴恒忠说的那样，“人，就得讲个‘信’字。”有了信用，自然就受到别人尊重，自然也能感动他人。莎士比亚说：“老老实实最能打动人心。”松下幸之助说：“信用既是无形的力量，也是无形的财富。”

前不久，有友讲到一则《尼泊儿的少年》故事，听来颇觉感慨。

早年，尼泊儿的喜马拉雅山南麓少有外国人涉足；后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这源于一位少年的诚信。

一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地替他们买啤酒。这次，摄影师们给了他很多钱。但是，直到第三天，那个少年还没回来。

于是，摄影师们议论纷纷，都认为，那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河，才购得另外6瓶啤酒，返回时摔了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱。

在场的人，见此情景无不动容。这个故事使许多外国人听了之后深受感动。后来，到这儿的游客也就越来越多。

我国古有许多诚实守信的典型事例，《曾子杀猪》就是其中之一。

曾子原名曾参，是孔子的学生，春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家，也是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。

一次，他的妻子要到集市上办事，年幼孩儿吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。

这话本是哄孩子说着玩的。过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真把家里的一头猪杀了。

妻子见后，就说：“我是为让孩子安心在家，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃，你怎么当真？”曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人样子，尤其以父母作为生活榜样。今天你骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀！”

诚信，作为中华民族传统美德，代代相传。  《曾子杀猪》《韩信报恩》  《一诺千金》  《孟母教子》  《宋江看瓜》等，皆留下传世美谈。

进入新时代，坚持培育和践行社会主义核心价值观，大力传承与弘扬“诚信精神”，是公民思想道德教育重要内容，也是人人应该遵循的社会规范。

全国诚实守信道德模范——“当代愚公”黄大发、“守边老人”魏德友、“大山卫士”刘真茂、“良心秤”传人江玉珍江远斌姐弟、为牺牲战友守墓40余年的退伍老兵艾买尔·依提、凭良心建房的农民工马虎、最美“厕所管理员”李影等，他们就是诚信标杆、就是人们深感为荣、引以为傲的学习典范。

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