退休后的读书生活

□沈  栖

自我识文断字始，就酷爱读书。如今退休了，我非常享受自己的赋闲生活，这种享受主要源于有充裕时间自由地读书。

由计算机、数字化和互联网三元结构所催生的信息社会，大大改变了传统的针对纸质书的沉浸式阅读习性，数字化阅读方式风靡天下。据2022年4月公布的《第十九次全国国民阅读调查报告》显示：2021年我国成年国民各种媒介的综合阅读率为81.6%（其中图书阅读率为59.7%），而数字化阅读的接触率为76.2%，显然，“一屏万卷”的数字阅读时代已经到来，“万人一网”的数字阅读方式已经呈现。而我退休后，虽然也常“触电”，但阅读还是钟情于纸质书。因为我认为：以搜索、扫读、略读、跳读行为所构成的“徘徊式阅读”，极易陷入“焦点碎片化”“注意力涣散”“痴迷于多重信息流动”“追求刺激”的阅读窘境。

在我看来，退休后的读书生活，少了一份功利性，多了一份闲适性，因为文凭、学位、仕途和金钱对我而言，几乎没有什么吸引力了，读书纯粹是一种自我愉悦，自我消遣，诚如清代文学家张潮所说“老年读书如台上玩月”。所谓“台上玩月”，我的理解是一种欣赏的态度，从一些有价值的书中获取乐趣和教益。读书的最初阶段当然是为了应用，但最高的境界便是为了欣赏，欣赏知识的内核和美。近些年来，我远离虚构的文字、杜撰的情节，对那些“戏说”的劳什子更是不屑一顾，我的阅读心理，以虚构为能事的小说自然低于一些纪实性的读物如人物传记、游历笔记、回忆录等。因为这些文字大抵是真实的，老年人在阅读时常从中获得一些快感，而它与青年人读诗时所顿生的快感又不可同日而语。当然，我也并不拒绝文学作品，如诗词歌赋，在流派众多、风格各异的作品中，我有自己的选择和理解，甚至会改变自己年轻时的阅读兴趣。读唐诗，李白的诗太浪漫、太夸张，杜甫的诗太做作、太酸苦，王维的诗清新朴实，不失润泽华彩；读宋词，渐离苏辛的豪放，疏间柳李的婉约，而亲近白石道人的清通；读辞赋，不爱《上林》，怨其过于浮夸，不惜《恨》、《别》，悲其过于消沉，而对前后《赤壁》，仰其志趣潇洒超脱。即使读小说，《水浒》的风风火火、《西游》的云里雾里、《三国》的老谋深算，也许不如《淮南子》的洞明世事、《世说新语》的从容雅致、《穆天子传》的逍遥恬淡更令我的垂注。

毋庸讳言，退休后的精力远逊于年轻人，也难望中壮年项背。我的读书生活自会发生一些变化，大体是浅读与深读相结合。前者似“随便翻翻”，不求甚解，粗略了解各类讯息，扩大阅读量，充实知识面，旨在与时俱进；后者指的是阅读经典，熟读沉思，反复涵泳，铢积寸累，久自见功。我的这两种阅读习性得益于梁启超的读书经验：“一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读；眼不快则时间不够用，不能博搜资料。”

虽说退休后的读书不如年轻人那样敏感、那样强记，但老年人的阅历、经验及知识积累能使其有较为深刻的理解和较为自如的运用。我给自己确立的读书目的就是更加自信而成熟地把握自己的生活。我反对趋同性阅读，因为它很容易成为一种对现成答案的接纳、对权威解释的认可、对同一性诠释的屈从；我孜孜追求的是创造性阅读，即：书籍不止是信息的传播者，更是洞察周围现实生活的工具，读书要读出自我见解。借用冯友兰的说法：“读书不但要‘照着说’，更重要的还要‘接着说’，说出自己的创造性理解和独特体悟。”读书继而“接着说”固然不易，而我则心向往之。

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