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□沈 栖
鉴于社会理念、生活习惯等的差异，代际交往自会出现某些矛盾，俗称“代沟”。本文说的“难相处”不是子女青春期的那种逆反情形，而是作为独立的成年人如何面对年迈的父母。
美国医生阿图·葛文德在《最好的告别》一书中说：“老年是一系列连续不断的丧失。”生命处于下行阶段，委实有着诸多的“丧失”：退休后，是事业的丧失；子女成家立业，是情感的丧失；同龄人、配偶的死去，是相伴的丧失；功能的退化，是行为力的丧失；疾病的频发，是免疫力的丧失。老化从方方面面对一个人身心的自我平衡造成重大威胁，更何况有些老人自身又存在着某些心理问题，不能坦然面对失落而产生忧虑、抑郁、偏执。
父母老了，与子女之间出现“难相处”，当有父母一端的成因，诸如：对子女生活方式的过于干预，强行子女按自己的想法行事，稍有不满横加指责，干涉子女的隐私，等等。然而，两代人“难相处”绝不能轻忽子女一方的责任。和老迈父母相处，子女首先要放弃不切实际的期待：一切都按小辈的意愿处置问题。有些子女常常埋怨自己的父母没本事，退休后“宅”在家里更是落伍了；父母满口老话，办事传统，子女鄙视进而远离之；对父母的关心、呵护视为“干预私人生活”而不屑一顾；少有交流，根本不了解父母的意愿却替父母“包办一切”；当与父母争执时，往往会抱怨“跟老人无法沟通”；略不如意，便对父母大呼小叫，甚或施暴；等等。现实生活中，父母年老后在子女面前变得小心翼翼的情形，似并不鲜见。
《孝经》云：“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通”。孝顺达到极致，才能通达于神明，光照于天下。作为子女，理应原谅父母的不完美，接纳他们常年形成的独特个性，正视并允许他们的生活习惯、处事方式，倘有不妥，子女可以提出改善的意见，切莫似“老子训儿子”那般的粗暴。“常回家看看”，不仅仅是看看他们的生活现状，是否有一些他们无能为力的事亟需处置，更应该陪着他们多说说话，在沟通中不断表达爱心。
常言说：体贴老人，要像对待孩子一样百般呵护，疼爱有加。日本作家岸见一郎在新书《面对父母老去的勇气》中说：“当父母老了，子女应该找机会，换一种方式来爱他们。”这一蕴含现代文明的新孝道才能排除两代人“难相处”的障碍。
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