谁沾谁的光？

　　□蒲田广隶

光山作为一个县的名称，无论如何对于那些个缺乏相应的历史背景知识了解的人来说，是会发憷的了。

大家应该都知道，光通常会有以下的二种主要含意。一为光线，光亮，诸如灯光、烛光、螢光，以及日光、月光、星光，实质包括所有一切世间的亮光，甚至于延伸推广开去的时光、眼光等等一类的虚光。二为无，也就是没有，诸如光秃秃，光头隳顶。而最为典型的例子便要算是当年日本鬼子侵占我中华大地时候所推行的烧光、杀光、抢光的三光政策了。按照通常的理解，光同山的组合应当属于后者而不该是前者，譬如通常所谓的光山秃岭。只不过从人类理智出发去做解释的话，又似乎感觉到不应该如此这般，当是前者的光(light)了。偏偏前者的光复杂，每每存在有各种各样特殊的历史成因，而且一时间还难以弄清楚这种组合的缘由及含义。以至于等到人们发现这光山居然是历史文化名人司马光的出生之地的时候便很有可能会做出草率的猜度——这光属于司马光的光，也即顺理成章地误以为光山县的命名乃是沾了司马光的光。

诚然，类似这种以人名为地名的例子，倒也并不鲜见。譬如与光山相依附的新县便正是在1933年的时候，为了加强地方管理的需要而由当时的国民政府析并原来河南的光山以及湖北的麻城、黄安三县之地组合而成的，赋名经扶县，驻新集镇。殊不知，这里“经扶”二字，恰巧便即时任河南省政府主席刘峙将军的字了。1947年解放军攻占新集，改称经扶县为新县。当然，此类事情也只须当事人着意去对当地的历史做一点儿稍微的了解，就会发现自己的猜度实在是何等的肤浅、荒唐，乃至于荒谬。光山历史悠久，周时为弦子封国，故而又简称之为弦，秦代置西阳县，当为斯地设县之始，之后隋开皇18年，也即公元598年正式设置光山县。至于何以称之为光山县，自然必定会有各式各样的原由说法。司马光出生在公元1019年11月17日，这时候，其父正担任光山县的县令。而且也恰好是在此任上，司马县令生了个儿子并取名光，想其本意当也仅只是为了一种随常的纪念而已。可见，这里司马光的光还确实无疑地真的是光山的光了。所以从这层意义上来说，司马光无论如何也算是沾着了光山这片豫南宝地的山水灵光。

至于等到司马光长大了成名成家之后，尤其是最后成为中国历史上一位重量级的政治家，史学家以及文学家了之后，对于其出生地光山县的反照力度肯定不会太小，特别是当那个闻名遐迩的“司马光砸缸”的民间故事在中华大地之上广泛流传的时候，无疑就给光山披上了一嘟噜令人惊叹不已的，人杰地灵的智慧之光。地以人出名的事情，历来有之。譬如老家诸暨便因为春秋战国时候出了一个西施美女而扬名天下，以至于一说起诸暨来就有人会美滋滋地称云，此乃西施故里也，一个出美女的地方！同样道理，只要一说起光山来，也一准会有人美滋滋地称云道，此乃司马光之出生地也，一个出智者的地方！如此说来，这光山地面还真是沾上这位历史文化名人司马氏的慧光了。

人沾地的光，地又沾人的光。只是这样丝来又线去的，难免会显得有些寒伧俗气。私下以为，不妨雅称其为交相辉映、相得益彰，那才真正称得上文明大度而又不失智慧高韬。尤其在当今社会，差不多人人都已暧衣余食，随着国人生活水准的普遍提高而促动了旅游业的大发展。鉴于事实上相关的旅游资源又多见匮乏，以至于全国各地几乎都在竞相争夺、挖掘与塑造有关本土的历史名人的情况下，感觉光山的有关方面完全有必要把这篇“谁沾谁的光”的文章做细做好做到位，以便为脱贫不久的光山百姓，铺设又一条绿色致富的新路道嘛。

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