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□毕洁
谣传的公式
美国社会学家G·W·奥尔波特和L·波斯特曼总结出一个谣传的公式：R=IxA。
R是rumour，谣传；I是important，重要；A是ambiquous，含糊或暧昧。这就是说，如果一个谣传的内容完全不重要或完全不含糊、不暧昧，即任何一方是零，其结果也是零，完全成不了谣传；如果有足够的重要性，又有一点含糊和暧昧，或者稍稍有点重要却又非常含糊和暧昧，谣言便传开了；如果“I”和“A”两者都充分具备，那么，谣传就更强大了，流布于世。
值得一提的是，世间一切重要的人或事，总是带有一定的隐秘性。即使不是如此，在某些好事之徒的心中，他们仍然是隐秘而含糊的，因此，谣言几乎总会有传播的空间。关键是世人要始终保持清醒的头脑，不信谣，更不人云亦云传播之。
多听少言
古希腊哲人大多讨厌饶舌之徒。泰勒斯说：“多言不代表有才智。”柯隆说：“不要让你的舌头超出你的思想。”斯多亚学派的芝诺则认为：“我们之所以有两只耳朵而只有一张嘴，就是为了让我们多听少说。”
多听当然不是什么都听，还须善听。对思想者而言，听只是思的一种方式。他听书中的先哲之言，听自己的灵魂，听天籁，听无忌的童言。
少言是思想者的道德，唯有少言才能多思。舌头超出思想，那超出的部分只能是废话。倘若你珍惜自己的思想，在表达的时候也必定会慎用语言，以求准确有力，让最少的言语蕴含更多的内容。
一尺的正中
按常识，一尺的长度，其正中是左右各5寸。这个算法连孩童都这么计判。
日本著名实业家本田宗一郎则不是这么计判的。他在商业谈判和经营管理方面，悟出了“一尺的正中不是5寸”的道理。他说：“因为5寸对5寸，双方就会直接碰撞，没有丝毫回旋的余地。双方于是无法进行洽谈，而且如果有人想居中调停，也无法挤入。而如果双方各自都让出1寸，中间便留下了2寸，情况就会大为不同，至少也可以使双方都有个立足之处。”
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