冷静面对谣言

□田向文

谣言自古有之，讲述最多的是三人成虎与挖井得人。

三人成虎出自《战国策·魏策》：庞葱陪同太子去邯郸做人质，临行前庞葱对魏王说：“一个人说街市上有老虎，您相信吗？”魏王说：“不信。”“两个人说街市有老虎，您相信吗？”魏王说：“半信半疑。”“三个人说街市有老虎，您相信吗？”魏王说：“寡人相信啊。”庞葱说：“街市上本来没有老虎，但是三个人说有，您也就相信了。我要去的邯郸离大梁比街市远很多倍，我离开大梁后，诽谤臣与太子的人可不止于三个，愿大王您在那个时候能够明察。”魏王说：“寡人知道怎么处理。”果然庞葱与太子离开后，诽谤他们的坏话就传了出来。后来庞葱与太子从邯郸回来后，魏王没有接见他们。这则故事是用寓言讲述谣言的危害，希望魏王不要相信谣言，然而魏王没有做到。

挖井得人出自《吕氏春秋·慎行论》：宋国有个姓丁的人，由于家里没有水井，因此特派一人专管打水的事。后来他家要打一口水井，他告诉别人说：“我家打水井需要得到一个人帮忙。”有人听了就去传播：“丁家挖井得到了一个人。”于是都城的人纷纷传说这件事。宋君听到后，就派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道：“需要得到一个人帮忙挖井，并非在井内挖到了一个活人”。对于这个故事应该怎样对待或评价，书中原文为“求闻之若此，不若无闻也”——听到这样的传言，不如不听。

对于谣言，或是传播的纷纷扬扬的不明真相的传闻，普通的社会成员该如何应对，这是考量个人思维逻辑的问题，唐朝程皓的故事可以给人一点点启迪。

《唐语林》记载：检校刑部郎中程皓，做事周密谨慎，从来不议论他人的长短。同事们聚会时，经常会发生议论他人他事是非曲直的情况，但每次程皓都不参与同事们的议论，而是坐在一旁缄默不语。等到同事们议论完了，程皓才慢慢地替他人他事辩解：“此皆众人妄传，其实不尔”。（这都是别人乱说的，实际情况不是这样的。）有时候还列举他人他事的长处。有一次，程皓在大庭广众之中被人辱骂，在座的人都惊愕不已，并替他愤怒，没有想到程皓却不动声色地起身避开了，说：“彼人醉耳，何可与言。”（这个人喝醉了，说的全是醉话，不要与他多说。）

《郁离子》中有一个《蛇雾》的寓言。幽谷里的人害怕太阳，就居住在山洞里。山洞里有蛇能放出蛇雾，人们就凭借蛇雾出入幽谷。于是神巫就欺骗幽谷里的人说：“我的神已经吃掉了太阳，太阳没有了。”幽谷的人就信以为真，废弃了山洞搬到了高处居住。羲和氏的儿子路过那里，对他们说：“太阳是不会消失的，那是被蛇雾遮蔽了。妖邪不能战胜正气，蛇雾散了，阳光又会强烈起来。”幽谷的人听了羲和氏的话后，就去问神巫，神巫害怕谎言被戳穿，就不再散布谎言。后来蛇死了，雾就散了，太阳出来后，把幽谷里的人都晒干了。

程皓的性格周密谨慎，做事就会认真仔细；闲谈勿论人非，就会多思己过，三省吾身，就不会祸从口出，惹祸上身；对待针对自己的诽谤不动声色地淡然处之，是大度更是智慧；当然，谣言在程皓这里也断掉了传播的途径。

蛇雾就是蛇雾，蛇雾只能暂时遮蔽太阳。谣言就是谣言，谣言永远不会掩埋真相。人在任何时候都要保持清醒的头脑，不信谣，不传谣，像程皓一样缄默不语，闲谈勿论人非，冷静地对待谣言，谣言必定会自行破灭。

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