这鸭头不是那丫头

　　□刘吉同

近几年，“甘于被围猎”一语常在通报贪官的文本中出现。见得多了，便对“围猎”有了兴趣，想探个究竟。它原指四面合围而猎杀之，我在网上看过几张古代的围猎图，围猎者骑马带箭从四面八方呼啸而来，包围圈越围越小，最后不要说兔子、黄羊了，就是豺狼虎豹，也只有一命呜呼了。

围猎者之于猎物，要么是弓弩射杀，要么是火铳击之，要么是猎狗撕咬。总之，招招都是要它的命，尔后  “食其肉，饮其血，寝其皮”。假如在动物界搞个“甘于被围猎”的  “兽意测验”，我估计没有一只会  “甘于”，一只也不会有。

那么，贪官何以会“甘于被围猎”呢？——原来“这鸭头不是那丫头”。围猎者也有很多招数，但招招都正中贪官下怀。其一，金钱。民间说“谁嫌钱扎手呀”，曹雪芹说“终朝只恨聚无多”，可见人们都想多有点钱。贪官  “也是人”，也不能  “免俗”，而且在权力的作用下，更想“多多益善”，正像黑龙江龙煤集团副总于铁义所言：“一天不进钱我都心难受”。于是，金钱便成了围猎者手中的重磅和首选武器，且常常  “百发百中”。其二，美色。“岂不爱粉黛”，应该说这是人之常情。唐诗云：“一顾倾人城，再顾倾人国”，可能有些夸张，但确也道尽了美色的威力。英国的爱德华八世，更是“不爱江山爱美人”。日本大名鼎鼎的首位内阁首相伊藤博文，则奉“醒掌天下权，醉卧美人膝”为座右铭。民间还有“牡丹花下死，做鬼也风流”的说法。青岛北安街道办财政所负责人王凤昭，官不大，但有点实权，这令他“像着魔一样贪图女色”。人性的这一弱点太弱了，围猎者抓住这一点，往往能“一举成功”。其三，享乐。人都有贪图享受的一面，当年的农民有句顺口溜，“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”，其中就含有享乐的意思。如今有些官（恐怕不少也是农民的后代），行有人送香车宝马，住有人赠别墅豪宅，食有人请豪华大宴，玩有人邀“天上人间”，如此神仙般快活，咋会不“甘于”呢？

岂止是甘于，有的甚至用权力逼使别人来围猎自已。比如“赣南王”史文清，他疯狂向当地商人索取巨额钱财，逼迫下属以不同方式向他输送利益，否则就施以颜色。那些不愿意接受他权色交易的女干部，被他整得很惨，故“在赣南他的女朋友遍地都是”，人们骂他是一个“连畜牲都不如的人”。这种逼人围猎自己的“典型”，恐怕不仅仅只是一例。

甘于被围猎也好，诱使和逼迫别人围猎也罢，皆源于围猎能给自已带来巨大利益和享受，若是像前之那样要的是其项上脑袋，同样不会有一人“甘于”，相反，只会拼命反抗；皆源于人性的软肋，自私和享乐是人的本性，人性很软弱，常常一攻便破，直至溃不成军，例子俯拾皆是，就不说了；皆源于贪官手中的权力，权力啊权力，掌其者即便是个丑八怪，也照样会“赢得”很多美女的“芳心”。其实人们心里明镜，爱的不是人而是权，通过围猎其人达到围猎其权的目的。你见过围猎者拿着金钱和美女，去围猎普通百姓的吗？没有，因为根本不可能有。可见要阻止这种围猎，必须重点看管好权力，在权力与利益之间，筑建一道铜墙铁壁，使之无法或很难逾越。或许到这个时候，“甘于被围猎”的时光就会像王小二过年那样一年不如一年。

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